恕人有六:或彼识见有不到处,或彼听闻有未真处,或彼力量有不及处,或彼心事有所苦处,或彼精神有所忽处,或彼微意有所在处。先此六恕,而命之不从,教之不改,然后可罪也已。是以君子教人而后责人,体人而后怒人。

【名句】恕人有六^①:或彼识见有不到处，或彼听闻有未真处，或彼力量有不及处，或彼心事有所苦处，或彼精神有所忽处，或彼微意有所在处。先此六恕，而命之不从，教之不改，然后可罪也已。是以君子教人而后责人，体人而后怒人^②。

【译文】有六种情况，可以宽恕别人：或者因为他识见不到，或者因为他听闻不真，或者因为他力量不够，或者因为他心中有难言之苦，或者因为他精神有所疏忽，或者因为他另有微妙的用意。先考虑这六种情况予以宽恕，而后不服从命令，不听从教育的，可以进行惩处。因此君子先教育人，然后才责罚人;先体谅人，然后才怪罪人。

注释

【注释】①恕人:宽恕人。　②体人:体谅人。