为善而偏于所向,亦是病。圣人之为善,度德量力,审势顺时,且如发棠不劝,非忍万民之死也,时势不可也。若认煞民穷可悲,而枉己徇人,便是欲矣。

【名句】为善而偏于所向，亦是病。圣人之为善，度德量力，审势顺时，且如发棠不劝^①，非忍万民之死也，时势不可也。若认煞民穷可悲，而枉己徇人，便是欲矣。

【译文】为善而有所偏向，也是毛病。圣人为善，度德量力，审势顺时，比如孟子，不再次劝说齐王发棠邑的粮仓以赈济饥民，这不是忍心让万民饿死，而是时势不允许。若认定了民穷可怜而枉屈自己也要顺从人们的要求，这便是欲望了。

注释

【注释】①发棠不劝:发棠,《孟子·尽心下》:“齐饥,陈臻曰:‘国人皆以夫子将复为发棠,殆不可复。’”赵岐注:“棠,齐邑。孟子尝劝齐王发棠邑之仓以振贫穷。”后称告请赈济为发棠之请。这里即赈济之意。劝,鼓励,劝勉。