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吾辈所欠只是涵养不纯不定,故言则矢口所发,不当事,不循物,不宜人;事则恣意所行,或太过,或不及,或悖理。若涵养得定,如熟视正鹄而后开弓,矢矢中的;细量分寸而后投针,处处中穴。此是真正体验,实用工夫,总来只是个沉静,沉静了,发出来件件都是天则。

【名句】吾辈所欠只是涵养不纯不定,故言则矢口所发,不当事,不循物,不宜人;事则恣意所行,或太过,或不及,或悖理。若涵养得定,如熟视正鹄而后开弓,矢矢中的;细量分寸而后投针,处处中穴。此是真正体验,实用工夫,总来只是个沉静,沉静了,发出来件件都是天则。

【译文】我们这些人所欠的只是涵养不纯不定,因此说话时就脱口而出,不考虑面临的是什么事,不遵循事物的法则,也不看对别人是否适宜。遇到事情则随意而为,或做得太过分,或做得还不够,或违背了事理。如果涵养功夫到家了,就如同看清了靶子再开弓射箭一样,箭箭都能射中目标;又如同量好穴位然后再针灸一样,每一针都能扎中穴位。这是真正的体验,也是实用的功夫。总的说来就是一个沉静,沉静了,做出来的事,说出来的话,件件都符合自然规律。

注释

【注释】①矢口所发:指不假思索冲口而出的言论。 ②鹄(ɡǔ):箭靶的中心。

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“吾辈所欠只是涵养不纯不定,故言则矢口所发,不当事,不循物,不宜人;事则恣意所行,或太过,或不及,或悖理。若涵养得定,如熟视正鹄而后开弓,矢矢中的;细量分寸而后投针,处处中穴。此是真正体验,实用工夫,总来只是个沉静,沉静了,发出来件件都是天则。” 的相关文章