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以多恶弃人,而以小失发端,是藉弃者以口实,而自取不韪之讥也。曾有一隶,怒挞人,余杖而恕之。又窃同舍钱,又杖而恕之,且戒之曰:“汝慎,三犯不汝容矣!”一日在宴,醉而寝。余既行矣,而呼之不至,既至托疾,实醉也。余逐之。出语人曰:“余病不能从,遂逐我。”人曰:“某公有德器,乃以

【名句】以多恶弃人,而以小失发端,是藉弃者以口实,而自取不韪之讥也。曾有一隶,怒挞人,余杖而恕之。又窃同舍钱,又杖而恕之,且戒之曰:“汝慎,三犯不汝容矣!”一日在宴,醉而寝。余既行矣,而呼之不至,既至托疾,实醉也。余逐之。出语人曰:“余病不能从,遂逐我。”人曰:“某公有德器,乃以疾逐人耶?”不知余恶之也,以积愆而逐之也。以小失则余之拙也。虽然,彼藉口以自白,可为他日更主之先容,余拙何悔!

【译文】因为一个人作恶太多而不用他,但以小错作为借口,是给不用者造成口实,自己也会被人认为不对而遭受讥讽。曾有一仆隶,发怒打人,我让人打了他几杖饶恕了他。他又偷同屋人的钱,我又让人打了他几杖饶恕了他,并且告诉他说:“你要小心,第三次再犯错误,我就要将你赶走。”一天宴会时,他喝醉酒去睡觉,我要走了,叫他他不到,一会儿又假托有病,实际上是喝醉了。因此我驱逐了他。他出去以后对人说:“我因为有病不能跟随,就被赶了出来。”别人说:“吕公是位有德器的人,怎能因为生病就把人赶走呢?”不知我厌恶他,是因他屡犯过失才把他赶走的。这次因小过将他赶走,我的做法是多么笨拙啊!虽然如此,他以此为借口自我表白,如果可以为他以后找到新主人创造条件,我对自己的笨拙又有什么可后悔的呢?

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“以多恶弃人,而以小失发端,是藉弃者以口实,而自取不韪之讥也。曾有一隶,怒挞人,余杖而恕之。又窃同舍钱,又杖而恕之,且戒之曰:“汝慎,三犯不汝容矣!”一日在宴,醉而寝。余既行矣,而呼之不至,既至托疾,实醉也。余逐之。出语人曰:“余病不能从,遂逐我。”人曰:“某公有德器,乃以” 的相关文章