两精、两备、两勇、两智、两愚、两意,则多寡强弱在所必较。以精乘杂,以备乘疏,以勇乘怯,以智乘愚,以有余乘不足,以有意乘不意,以决乘二三；以合德乘离心,以锐乘疲,以慎乘怠,则多寡强弱非所论矣。故战之胜负无他,得其所乘与为人所乘,其得失不啻百也。实精也,而示之以杂；实备也

【名句】两精、两备、两勇、两智、两愚、两意，则多寡强弱在所必较^①。以精乘杂，以备乘疏，以勇乘怯，以智乘愚，以有余乘不足，以有意乘不意，以决乘二三；以合德乘离心，以锐乘疲，以慎乘怠，则多寡强弱非所论矣。故战之胜负无他，得其所乘与为人所乘，其得失不啻百也。实精也，而示之以杂；实备也，而示之以疏；实勇也，而示之以怯；实智也，而示之以愚；实有余也，而示之以不足；实有意也，而示之以不意；实有决也，而示之以二三；实合德也，而示之以离心；实锐也，而示之以疲；实慎也，而示之以怠，则多寡强弱亦非所论矣。故乘之可否无他，知其所示，知其无所示，其得失亦不啻百也。故不藏其所示，凶也；误中于所示，凶也。此将家之所务审也。

【译文】双方都精明、双方都有准备、双方都勇敢、双方都有智慧、双方都愚蠢、双方都有意图，那么双方在多寡强弱方面必有一番较量。以精对杂，以备对疏，以勇对怯，以智对愚，以有余对不足，以有意对不意，以决断对犹豫，以合德对离心，以锐对疲，以慎对怠，那么双方谁强谁弱谁多谁寡自然不必说了。因此是否能战胜对方，没有其他的方法，主要看能乘人之隙还是被人所乘，这样做得失相差不只百倍。实际很精明，却显示出杂乱的样子;实际已做好准备，却显示出疏忽的样子;实际很勇敢，却表现出很怯懦的样子;实际很聪明，却显示出愚蠢的样子;实际有富余，却表现出不足的样子;实际有准备，却显示出没有准备;实际有决断，却显示出拿不定主意的样子;实际同心同德，却显示出离心离德的样子;实际兵力很精锐，却显示出疲劳的样子;实际很谨慎，却显示出松懈的样子，那么双方的强弱多寡也不必说了。能否做到利用对方的弱点，这没有其他的方法，主要应弄清他显示出来的是什么，而掩饰的又是什么，这样双方的得失相差就不只百倍了。因此说，不掩藏好所要掩饰的事情，是很危险的;误中了对方的圈套，以为他显示的就是真实的情况，也是很危险的。这是带兵的将领必须要仔细认真对待的事。

注释

【注释】①较:较量。